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敬法第二

凡沙门居士。读佛经律。必焚香正坐。如见佛然。不得依靠。不得污手持经像。  欲读经。  必先静坐少时。默念偈云。无上甚深微妙法。百千万劫难遭遇。我今见闻得受持。愿解如来真实义。念完。方合掌舒经。读经必字字理会义解。与心相应。不得草草涉猎。凡读经。须著方袍或长褂。桌上除经与香炉灯光外。不得置诸茶果杂物。即笔砚亦须另处置之。经上有尘。须用净纸扫之。不得口吹。读毕或休息。必将经藉关合端正。读至何处。须用黄纸为条。夹入经内。露少许于头。不得屈折经角。不得狼藉。读至中间。若生杂念。亦必将经关合。念去再舒。若客来。或上座同学来。俱应将经关合。然后言谈。有经在案。不得谈世谛语言。不得笑。不得高声。不得涕唾。若咳嗽。须以袖掩口。若读经稍有心印。俟读毕后。另以纸笔记之。不得记于书页头上。若书写经律。须端楷正字。笔迹鲜洁。不得随意草书。又不得前后参差脱讹。凡诸经籍应如法供奉。《梵网经》云。若佛子中略常以七宝无价香华一切杂宝为箱囊。盛佛经卷。若不如法供养者。犯轻垢罪。若经籍损坏。宜速修补。令恒常如新。凡持经像。皆当两手捧之平胸。不得只手携行。已持经像。不得向人作礼。并不得只手作揖及合掌。但两手捧经。齐眉一举足矣。凡敬法。不仅敬经一门。即衣钵锡杖等亦同然。而无形无相之法尤多。兹不具列。

常见应赴缁流之经忏。多属伪撰。纵有一二正经。亦烂碎污秽不堪。又近时诸新学家。见佛经渊博。亦间常取而观览。览经时。非仰卧依靠。或卷之若筒。斯之现象。俱非学佛者之所宜。更不应称居士沙门也。望诸同志极力劝之。免遭恶报。