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己卯二月在泉州光明寺讲　　药师如来法门大略，如大药师寺已印行之《药师如来法门略錄》所载。　　今所述者，为吾人平常修持简单之课仪。若正式供养法，乃至以五色缕结药叉神将名字法等，将来拟别辑一卷专载其事，今不述及。　　欲修持药师如来法门者，应供药师如来像。上海佛学书局有石印彩色之像，可以供奉，宜装入玻璃镜中。供像之处，不可在卧室。若不得已，在卧室中供奉者，睡眠之时，宜以净布覆盖像上。　　药师经，供于几上。不读诵时，宜以净布覆盖。　　供佛像之室内，须十份洁净，每日宜扫地，并常常拂试几案。　　供佛之香，须择上等有香气者。　　供佛之花，须择开放圆满者，若稍残萎，即除去。花瓶之水，宜每日更换。若无鲜花时，可用纸制者代之。　　此外如供净水供食物等，随各人意。但所供食物，须人可食者乃供之，若未熟之水果及未烹调之蔬菜等皆不可供。　　以上所举之供物，应于礼佛之前预先供好。凡在佛前供物或礼佛时，必须先洗手漱口。　　此外如能悬幡燃灯尤善，无者亦可。　　以下略述修持课仪，份为七门。其中礼敬赞叹供养回向发愿，必须行之。诵经持名持咒，可随己意，或惟修二法，或仅修一法，皆可。　　一、礼敬　　十方三宝一拜，或份礼佛法僧三拜。本师释迦牟尼佛一拜。药师琉璃光如来三拜。此外若欲多拜，或兼礼敬其她佛菩萨者，随己意增加。　　礼敬之时，须至诚恭敬，缓缓拜起。万不可匆忙。宁可少拜，不可草率。　　二、赞叹　　礼敬既毕，于佛前长跪合掌，唱赞偈云：　　归命满月界净妙琉璃尊　　法药救人天因中十二愿　　慈悲弘誓广愿度诸含生　　我今申赞扬志心头面礼　　上赞偈出药师如来消灾除难念诵仪轨。　　唱赞之时，声宜迟缓，宜庄重。　　三、供养　　赞叹既毕，于佛前长跪合掌，唱供养偈云：　　愿此香花云遍满十方界　　一一诸佛土无量香庄严　　具足菩萨道成就如来香　　供养毕，或随己意增诵忏悔文，或可略之。　　四、诵经　　字音不可讹误，宜详考之。　　诵经时，或跪或立或坐或经行皆可。　　五、持名　　先唱赞偈云：　　药师如来琉璃光焰网庄严无等伦　　无边行愿利有情各遂所求皆不退　　续云，南无东方净琉璃世界药师琉璃光如来。以后即持念药师琉璃光如来名号一百八遍。若欲多念者，随意。　　六、持咒　　或据经中译音持念，或别依师学梵文原音持念，皆可。　　或念全咒一百八遍。或先念全咒七遍，继念心咒一百八遍，后复念全咒七遍。心咒者，即是咒中字以下之文。　　未经密宗啊黎传授，不可结手印。擅结者，有大罪。　　持咒时，不宜大声，惟令自己耳中得闻。　　持咒时，以坐为正式，或经行亦可。　　七、回向发愿　　回向与发愿大同，故今并举。其稍异者，回向须先修功德，再以此功德回向，惟愿如何云云。若先未作功德者，仅可云发愿也。　　回向发愿，为修持者最切要之事。若不回向，则前所修之功德，无所归趣。今修持药师如来法门者，回向之愿，各随己意。凡药师经中所载者，皆可发之，应详阅经文，自适其宜可耳。　　以上所述之修持课仪，每日行一次或二次三次。必须至心诚恳，未可潦草塞责。印光老法师云：有一份恭敬，得一份利益，有十份恭敬，得十份利益。吾人修持药师如来法门者，应深味斯言，以自求多福也。