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元代著名画家、诗人王冕，出身在贫困的农家。在很小的时候，他就给富户放牛打工了，帮衬着家里赚点儿开销。

家庭生活的贫穷没有让王冕“志短”，相反，他自幼热爱读书学习。白天，他帮人放牛时常常去学舍旁听那里的学生诵读经书，往往因此把牛给忘在山上，回去便遭雇主一顿鞭打，虽被鞭打，王冕仍旧一如既往地去学舍偷听学习。

就是在这样的艰苦环境下，王冕以坚韧的学习精神，终于获得了转机，得以拜会稽学者韩性为师，终于成为一个通学大儒，成了当时人尽皆知，后人世代相传、流芳千古的文人画家。

王冕的贫而乐道、困而好学的精神，更成为后人学习的典范，为后人中人穷志长的好学之士，树立了勤勉奋斗的标杆。

人穷固不可志短自轻，但身处贫穷，该如何自处呢？在《论语》中有这么一段对话：子贡问曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐道，富而好礼者也。”乐道则无所谓贫穷与否，好礼则无所谓富贵有无。

不同的人对待贫穷的看法不同，标准不同，忍受贫穷的能力也不同。对于贫穷，有些人是不得不居于贫困，苦熬贫困，觉得贫困可怕之极；也有一些人是甘于贫困，借贫贱的环境来磨练自己的意志，这是自觉地忍受贫困。孔子所谓“贫而乐道”，即是说虽身处贫困中而不以为意，仍旧乐道好学也。

在当今社会，有了钱，你可以买豪宅别墅，但却不一定能买到一个家；你可以用钱买到昂贵的钟表，但却不能买到时间；你可以用钱买到书，但却不能买到知识；你可以用钱买到最好的医疗服务，但却不一定能买到健康；你可以用钱买到地位，但却不一定能买到尊重……

钱在人的生命中尽管不可缺少，但贫富自有天命。钱乃身外之物，君子爱财，取之有道。若有富贵之命，自然能过上富足生活，富贵了之后能够“好礼”，便不违先圣训诫；如若不能通过努力发财致富，那就该做到达人知命，安贫乐道，这也是人生的财富。

狭窄的心胸容不下世间的美好

一个人心胸开阔，事事如意，不论到哪里都觉得这个世间很美好。