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问题是如何把自己的贪念保持在适当、健康和能够自控的范围之内，这是非常需要加强个人修养的行为。有的人追求的是钱够生活就好，太多的钱反而会成为一种罪恶，一种负担；有的人则追求财富的无限化，哪怕是“路有冻死骨”也无动于衷；还有的人会用强烈的自控能力来克制自己过多的贪念，让自己生活得淡泊恬静。

谁能拥有真正的快乐呢？现在我们被贪念、欲望和功名利禄控制了，我们为功名利禄、欲望和贪念去努力，谁能放下自己的欲望、贪念和功名利禄呢？放下这些我们就没有烦恼了，就会有真正的快乐，而现在我们放不下这些东西。不就自生烦恼了吗？都是我们自己想象的。

现在我们好苦，我们把苦当快乐这叫愚痴？要想找到真正的快乐就把一切烦恼、功名利禄、欲望和贪念都放下来做个无心的我，那也是佛，佛也是我们，佛和我们原本是一样的，是永远不变的，而我们现在没有成佛，就是没有了佛的慈悲心，也没有了佛的大爱心。所以我们现在做不了佛，就在这里痛苦挣扎着也回不了佛的本性了。回到佛的本性是不生不灭永远不变的，无量的寿命，无量的智慧，无量的光明，无量的快乐。

而我们现在没有这些，是因为我们的贪念所搞的，我们要快点儿回头，不要迷失着往前走了。做回本来的我，本来的我们和佛是一样的，也是永远不变的。我们也拥有着无量的寿命，无量的光明，无量的智慧，无量的快乐，而我们现在拥有的全是痛苦，要想离开这痛苦得到永远的快乐，就要做回到本来的自我，佛的本性就不再受苦了，也就没有这些烦恼了。我们要回到本来的自我，就要拥有本来自性佛的慈悲心、大爱心，无私地爱一切人、动物，而不是自私的爱，是无私的爱，不要图回报的爱。而现在我们拥有的都是自私的爱，不为别人，是我们的贪念、妄想和欲望控制的，我们能快乐吗？现在我们的世界里灾难这么多，战争、水灾和瘟疫都是我们自己所造成的。

一个人如果过于贪婪，就很容易被他人利用，这确实是一个问题。作为一个商人如果过于贪心，那么他在商战中很快就会败下阵来；作为一个官员，如果贪无止境，那么他的政治前途也将要丧失。所以，就算是很聪明的人如果贪欲不止，只见利而不见害，结果是利益没有得到，祸害反而先来临了。