佛商网

第3课：舍下眼前的小沙堡，收获无边的大世界

做人要当提起时提起，当放下时放下。光是提起，太多的拖累，非常辛苦；光是放下，要用的时候，就会感到不便。对于功名富贵放不下，生命就在功名富贵里耗费；对于悲欢离合放不下，生命就在悲欢离合里挣扎；对于金钱放不下，名位放不下，人情放不下，生命就在金钱、名位、人情里打滚；甚至对是非放不下，对得失放不下，对善恶放不下，生命就在是非、善恶、得失里面，不得安宁。

——星云大师

认识得失总在一念之间

佛经云：“应无所住，而生其心。”因为无住，而无所不住。太阳住在虚空之中，太阳的威力不是很大吗？我们的心不要有所住，尤其不要住于色、声、香、味、触、法，那就能心住虚空，量遍沙界。所以，我们可以反省得失之因果关系，切不可有得失之心!

舍得既是一种处世的哲学，也是一种做人做事的艺术。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾概念，相生相克，相辅相成，存于天地，存于人世，存于心间，存于微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中，才能达至和谐，达到统一。你若真正把握了舍与得的机理和尺度，便等于把握了人生的钥匙和成功的机遇。要知道，百年的人生，也不过就是对一舍一得的重复。

舍弃是一种智慧，也是一种境界，懂得舍弃的人往往会有大收获。

有这样一个人，他喜欢跋山涉水，云游四方，以此为乐。

一次，他在经过一个险峻的悬崖时，一不小心，竟然从悬崖上掉了下去。

慌乱中，这个人双手在空中攀抓，刚好抓住崖壁上枯树的老枝，总算保住了生命，但是人却悬荡在半空中，上下不得。他第一次碰到这样的事，生命危在旦夕，又不知该如何处理。

在他进退维谷、不知如何是好的时候，忽然看到慈悲的佛陀站立在悬崖上，他如同见到救星一般，立刻请求佛陀说：“佛陀，求您发发慈悲，救救我吧!”