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有个和尚外出化斋来到一位施主家，看见对方正用杨枝漱口，并把牛黄涂在前额，头顶戴着贝壳，手拿毗勒果高高举起，然后贴在额上，态度非常地恭敬。

　　和尚看见他这个样子，不解地问道：“你到底在干什么？”

　　施主得意地说：“我要扮吉相。”

　　“扮吉相能得到什么好处呢？”和尚追问道。

　　“这样就能得到巨大的功德，譬如该死的，能得以存活；被捆绑着的，能得以解脱；挨打的，能被宽恕等等，举不胜举。”

　　听到施主如此无知的话，和尚笑道：“如果说扮吉相就能获得这些福利，那真不错。可是请你告诉我，这牛黄是从哪里来的？”

　　“牛黄是从牛的胸腔中取出的。”施主说。

　　“如果涂上这牛黄，就可以得到吉祥和福报，那么，牛为什么反而被人用绳子、链子穿透鼻孔，被迫去拖车，被人骑乘，而且还要忍受鞭策、饥渴和疲劳的煎熬呢？”

　　“牛的确是过着这样的生活。”施主点头表示同意，但他不明白这是为什么。

　　“牛自身拥有吉祥的牛黄，却不能解救自己所受的困苦，这又是为什么呢？”和尚见施主仍然迷惑，又进—步开解说，“牛有牛黄，尚且不能解救自己的苦痛，而你只是在额上擦些牛黄，又怎能解救自身的困境呢？”

　　施主听完和尚的教训，觉得有道理，也就默不作声了。

　　和尚又问他：“这种雪白的硬物，又能吹出声音的东西，到底是什么？它是从哪里来的？”

　　“这是从海?涌出来的贝壳。”施主回答。

　　和尚解释道：“它显然是被海浪遗弃在陆地上，又被烈日炙晒，才窒息而死的。倘若如此，怎能说是吉相呢？你现在只是暂时戴上了贝壳，如何救得了你的不吉呢？”

　　施主一听，连连点头，默默不语。

　　和尚知道自己的话已经打动了对方，是该救他的时候了，便继续说：“你告诉我，世人把它看成是欢喜丸，非常重视的那个东西是什么？”

　　“那是毗勒果啊！”施主说。

　　“毗勒果是树上的果实。人要得到它时，先用石头投掷，毗勒果和树枝就一块儿坠地。因为有果实存在，树枝和叶子才会被打落下来。”

　　“的确如此。”

　　“如此看来，你就算有了它，又有什么吉相可言呢？果实虽然生长在树上，自身却无法守住这棵树。有人投掷要得到它，树枝和树叶同时坠落，又被做成柴薪燃烧而不能自救，怎么又能保护得了人类呢？”

　　听了和尚一番诚恳的话，施主心头的迷惑顿时解开了。他终于明白，这世上根本没有一个外在的可以主宰吉凶的东西。

　　因此，人一定要学会做自己的主人。成功掌握在自己手中，失败也掌握在自己手中。人一生的努力，就在于用你手里所拥有的一半去获取命运所掌握的另一半。你愈是努力，你所拥有的那一半就愈大，命运所能支配的那一半就愈小，所以说，我的人生可以由我自己做主。