佛教认为人生有八苦,如果说生、老、病、死的苦是因为看不透的话,那么爱别离、怨憎恚、求不得就是因为放不下:放不下爱、放不下恨、放不下得失。
著名禅僧原坦山年轻的时候就悟道很深,经常做一些别人看起来很怪异的事情。
一天,原坦山和一位师弟一起下山,经过一条小河时遇到一位漂亮姑娘。
因为刚刚下过雨,河水虽然不怎么深,却很浑浊,也没有木桥,姑娘就被困在了河边。
原坦山看到姑娘一脸焦急而窘迫的神情,上前施礼问道:“请问姑娘,是想过河吗?”
“是呀,”姑娘点点头,无奈地回答,“水太脏了,我怕把衣服弄脏了……”
“姑娘莫急,”原坦山安慰她道,“贫僧抱你过河,好吗?”
姑娘等了好久才遇到有人帮忙,而且是个彬彬有礼的和尚,略一迟疑,就点头应允了。
于是,原坦山抱起姑娘就走。到了对岸,原坦山轻轻放下姑娘,念了一句“阿弥陀佛”就若无其事地转身走了。
师弟看见原坦山主动和姑娘打招呼,还抱着她过了河,坦然自若,仿佛什么事也没有发生过似的,感到颇为震惊。可是身为师弟,又不敢教训师兄,一路上噘嘴板脸,闷不吭声,心中对师兄大为不满。原坦山也不理他,只管自己走路。
快到寺院的时候,师弟终于忍不住:“师兄,你实在不像话,身为出家人,怎么可以搂抱年轻女子,坏了佛门清规,简直无法无天!你忘了我们佛门的清规戒律了吗?”
看着师弟正气凛然的神情,原坦山不以为然地反问道:“什么女子?在哪里啊?”
“又来了,过河的时候你不是抱了个漂亮姑娘吗?是我亲眼所见,你想耍赖啊……”
“哈哈……”原坦山仰面而笑,“是那个女子啊,过河之后我就把她给放下了,你怎么还抱着呢!”
一句话噎得师弟半晌说不出话来。
后来这件事儿传到方丈那里,方丈不但没有责罚原坦山,反而更器重原坦山了。
佛门的戒律不是用来戒行,而是用来戒心的。如果一个人心里四大皆空、五蕴皆无,那还戒什么?因为有,才要戒,若没有,还用戒?原坦山就是因为非常明了这个道理,所以最后成了有名的禅师。
放下就是要忘掉,忘得一干二净。有人问你还恨不恨你的仇人,你说我不恨他了。别人会信么?可能你自己也将信将疑吧?如果你说我哪有什么仇人,连自己都不记得有这个人,那说明你真的放下了,就没有烦恼了。
烦恼都是自找的,只有放得下才能获得解脱,才能活得快乐、幸福。
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目录
放下才能得解脱(2)
正序 倒序
- 1. 佛在身边(1)
- 2. 佛在身边(2)
- 3. 活着就要好好活(1)
- 4. 活着就要好好活(2)
- 5. 生命经不起等待
- 6. 弱水三千,只取一瓢(1)
- 7. 弱水三千,只取一瓢(2)
- 8. 自己的路自己走(1)
- 9. 自己的路自己走(2)
- 10. 活着,要顺其自然(1)
- 11. 活着,要顺其自然(2)
- 12. 不要画地自限(1)
- 13. 不要画地自限(2)
- 14. 人生,从设定目标开始(1)
- 15. 人生,从设定目标开始(2)
- 16. 看山是山,看水是水(1)
- 17. 看山是山,看水是水(2)
- 18. 人生可以很圆满
- 19. 活出人间好时节(1)
- 20. 活出人间好时节(2)
- 21. 佛不度人人自度(1)
- 22. 佛不度人人自度(2)
- 23. 我的人生我做主(1)
- 24. 我的人生我做主(2)
- 25. 追求多元的人生(1)
- 26. 追求多元的人生(2)
- 27. 从梦想照进现实(1)
- 28. 从梦想照进现实(2)
- 29. 浮生若茶(1)
- 30. 浮生若茶(2)
- 31. 让快乐成为天性
- 32. 活着不是为生气(1)
- 33. 活着不是为生气(2)
- 34. 一切如来,亦皆随喜(1)
- 35. 一切如来,亦皆随喜(2)
- 36. 坦然面对人生无常(1)
- 37. 坦然面对人生无常(2)
- 38. “一生无性”最快活(1)
- 39. “一生无性”最快活(2)
- 40. 放下才能的解脱(1)
- 41. 放下才能得解脱(2)
- 42. 烦恼都是自找的(1)
- 43. 烦恼都是自找的(2)
- 44. 快乐无非常知足(1)
- 45. 快乐无非常知足(2)
- 46. 快乐无非常知足(3)
- 47. 何必在意小过(1)
- 48. 何必在意小过(2)
- 49. 不幸之中有万幸(1)
- 50. 不幸之中有万幸(2)
- 51. 懂得付出才能收获快乐(1)
- 52. 懂得付出才能收获快乐(2)
- 53. 把握当下的幸福(1)
- 54. 把握当下的幸福(2)
- 55. 善意地解释一切(1)
- 56. 善意地解释一切(2)
- 57. 善意地解释一切(3)
- 58. 认识你自己(1)
- 59. 认识你自己(2)
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