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认识你自己(1)
其实,佛法并不是什么高深的哲学思想,而是一些朴实无华的做人道理。佛经里面讲的也不是绕来绕去的说教理论,而是很多非常生活化的故事。佛法其实就是做人的道理,学佛就是学做人。
学佛对于我们认识自己、与人相处具有积极的指导意义,因为佛法是一种积极的活法,是要人们活得更健康、更理智、更聪明的生存道理。不论你信不信佛,读点佛经,学点佛法,对你的人生有百益而无一害。
学佛就是要你认识自己,找到永恒的生命。
——慧律禅师
人这一生最难做到的就是认识自己,所以古希腊的智者在太阳神阿波罗的神庙门上留下了这样的警训:人啊,认识你自己!
不自知所导致的结果就是活不明白,不明白自己为什么要活着,不明白人活着有什么意义。人生在世,不知道自己想干什么,该干什么;活了一辈子,不知道自己究竟干了些什么,更谈不上幸福、成功。
自知,其实就是一个“人生定位”的问题,很多人活得够用心、够努力,活得忙碌,活得辛苦,但就是活得不快乐、不幸福、不成功,因为他们就是不知道什么该坚持,什么该放弃,找不到属于自己的位置。
人活一世,必须要对自己有一种清醒的认识,才能活得明白,活得真实。西方有一句谚语:如果一个人知道自己想要什么,那么整个世界都会为之让路。
佛法里面有一个词叫“觉悟”,什么是觉悟呢?著名学者于丹对这个词有过这样一番解析:觉是“觉”字头,下面一个看见的“见”,悟是竖心旁加一个“吾”,所以“觉悟”本初的含义就是“见我心”,也就是“有能力看见自己的心”。
有一个学僧慕名求见著名的智常禅师。当时,智常禅师正在锄草,草中刚好跑出一条蛇,禅师举锄便斩。
学僧见此情景,不以为然地嘲讽道:“小僧久仰此地慈悲道风,可到了这里来,却只看见一个粗人。”
智常禅师道:“像你这么说话,是你粗,还是我粗?”
学僧不服气地问:“什么是粗?”
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目录
认识你自己(1)
正序 倒序
- 1. 佛在身边(1)
- 2. 佛在身边(2)
- 3. 活着就要好好活(1)
- 4. 活着就要好好活(2)
- 5. 生命经不起等待
- 6. 弱水三千,只取一瓢(1)
- 7. 弱水三千,只取一瓢(2)
- 8. 自己的路自己走(1)
- 9. 自己的路自己走(2)
- 10. 活着,要顺其自然(1)
- 11. 活着,要顺其自然(2)
- 12. 不要画地自限(1)
- 13. 不要画地自限(2)
- 14. 人生,从设定目标开始(1)
- 15. 人生,从设定目标开始(2)
- 16. 看山是山,看水是水(1)
- 17. 看山是山,看水是水(2)
- 18. 人生可以很圆满
- 19. 活出人间好时节(1)
- 20. 活出人间好时节(2)
- 21. 佛不度人人自度(1)
- 22. 佛不度人人自度(2)
- 23. 我的人生我做主(1)
- 24. 我的人生我做主(2)
- 25. 追求多元的人生(1)
- 26. 追求多元的人生(2)
- 27. 从梦想照进现实(1)
- 28. 从梦想照进现实(2)
- 29. 浮生若茶(1)
- 30. 浮生若茶(2)
- 31. 让快乐成为天性
- 32. 活着不是为生气(1)
- 33. 活着不是为生气(2)
- 34. 一切如来,亦皆随喜(1)
- 35. 一切如来,亦皆随喜(2)
- 36. 坦然面对人生无常(1)
- 37. 坦然面对人生无常(2)
- 38. “一生无性”最快活(1)
- 39. “一生无性”最快活(2)
- 40. 放下才能的解脱(1)
- 41. 放下才能得解脱(2)
- 42. 烦恼都是自找的(1)
- 43. 烦恼都是自找的(2)
- 44. 快乐无非常知足(1)
- 45. 快乐无非常知足(2)
- 46. 快乐无非常知足(3)
- 47. 何必在意小过(1)
- 48. 何必在意小过(2)
- 49. 不幸之中有万幸(1)
- 50. 不幸之中有万幸(2)
- 51. 懂得付出才能收获快乐(1)
- 52. 懂得付出才能收获快乐(2)
- 53. 把握当下的幸福(1)
- 54. 把握当下的幸福(2)
- 55. 善意地解释一切(1)
- 56. 善意地解释一切(2)
- 57. 善意地解释一切(3)
- 58. 认识你自己(1)
- 59. 认识你自己(2)
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