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　　佛教中有句话说：「人身难得。」今天我们已得人身，这个人身是从哪里来的呢？当然是从父母而来。有了人身，才得听闻佛法，闻了佛法才能断生死，所以我们一定要知父母恩、报父母恩。
　　我们都晓得「百善孝为先」，既要学菩萨，就要具足一切善行；既然要具足一切善行，也就不能缺少孝思、孝念和孝行。
　　一般人都知道儒家提倡孝道，其实佛教也很注重孝道；佛教不但提倡入世的孝道，更提倡出世的大孝——不只于父母在世时，必须供养物质，更须重视父母心灵的超脱，使其不受六道所羁。在佛教的经典中，被称为孝经的有《地藏经》，以及《父母恩重难报经》。
　　每个人都有父母，而且很多人世已身为人父母。既然上有父母，更要知道父母恩；下有子女，就应该做子女的楷模，若希望子女怎样对待自己，就必须先从自己对待父母的态度做起。
　　我们出生于人间，使母亲受尽折磨，然而一般人常在生日时举行庆生，其实「生日」在佛教中是「母难日」。佛经中说：「亲之生子，怀之十月，身为重病，临生之日，母危父怖，其情难言。」意思是说，母亲要生个孩子，必须怀胎十月，身体像生了一场大病一样；尤其要生产时，母亲在产房内受尽痛苦，哀嚎挣扎，而父亲在产房外，也非常紧张惶恐。尤其古时候医学并不发达，女人要生产，得靠接生婆，生死就在剎那间。
　　所以，母亲生子，是何等的危险痛苦啊！而凡夫却常颠倒事理，每逢生日时就杀生宴客。其实大家应该深思：在我们出生的那一刻，母亲临产阵痛，受尽折腾!
　　莲池大师说：「父母恩重如山丘。」父母亲既有如此深重的恩德，为人子女者，应该怎样报答呢？
　　佛典中有《佛说父母恩重难报经》，我想藉由讲述此经文来阐述父母宏恩，希望大家都能珍惜生命的来源，时时刻刻报答父母恩——利用父母给我们的身体，为人生及社会多做一些有意义的事；而我们所做的每一善、每一福，也都应该是归属为父母亲的功德。