【原文】
(兑下良上)损①:有孚,无吉,无咎,可贞。利有攸往。曷之用二簋②,可用享③。
初九:已事遄往①,无咎。酌损之。
九二:利贞。征,凶,弗损,益之。
六三:三人行则损一人,一人行则得其友。
六四:损其疾⑤,使遍有喜(6)。无咎。
六五:或益之十朋之龟(7),弗克违(8)。无吉。
上九:弗损益之(9)无咎,贞吉。利有攸往,得臣无家(10)
【注释】
①损是本卦的标题。损的意思是减损。全卦的内容是说明损与益两个对立方的关系。标题的“损”字是卦中多见词。②曷:用作“瞌”,意思是送食物。簋(gui):装饭的器物。③享:宴享,祭享。④已:用作“祝”,意思是祭耙。遄(chuan):快,速。⑤损:减轻,消除。③使:使人祭把。有喜:这里指病愈。(6)益之:送给。朋:朋贝,货币,十枚一串贝为朋。(7)违:离去。(8)弗损益之:意思是说不减少不增加。(9)臣:奴隶。家:家人。无家:没有家人,意思是说单身汉。
【译文】
损卦:获得俘虏,大吉大利,没有灾祸,如意的占问。有利于出行。有人送来两盆食物,可以用来宴享。
初九:祭祝是大事,要赶快去参加,才没有灾祸。但有时可酌情减损祭品。
九二:吉利的占问。出讨他国,凶险。有时不能减损,要增益。
六三:三人同行必有一人因看法不一而被孤立,一人独行遇人可以作伴。
六四:减轻疾病,要赶快祭神,才会病愈,没有灾祸。
六五:有人送给价值十朋的大龟,不能不要。大吉大利。
上九:不增不减,完全依旧。没有灾祸,占得吉兆。有利于出行,可以获得单身奴隶。
【读解】
损和益,一减一增,被当作两个相互联系的方面,既是对立的,又可以相互转化;或减或增,或减中有增,增中有减,或不增不减。如何取舍,如何抉择,没有固定不变的模式,要依据具体情况灵活运用。
在对立双方中寻求一个恰到好处的度,是我们的祖先喜欢并擅长的思维方式和处世为人的态度。他们从不走极端,从不抓住一方面紧紧不放,也不习惯穷很究底或以毒攻毒,雪上加霜。这让人不由自主联想到走钢丝:主旨是保持平衡状态,稳住不致掉下来;向左边斜了就往右一点,向右边歪了就往左倾一些,不偏不倚正是所需的“度”。
国人传统的智慧、技巧、知识都用在了保持这个恰到好处的度上。人生的过程仿佛就是一个走钢丝的过程,虽然很累,但四平八稳,没有大起大落,大灾大难,于是就心安理得了。
平衡,在很大程度上是保守的。它排斥进取、冒险、冲刺、拼搏,固守自我封闭的心态,好静不好动,使人老态龙钟,生气全无。
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目录
损(卦四十一)——保持恰到好处的“度”
正序 倒序
- 1. 乾(卦一)——吉人自有天象
- 2. 坤(卦二)一贴近大地的胸怀
- 3. 屯(卦三)一人间路难行
- 4. 蒙(卦四)——诚信得神佑
- 5. 需(卦五)——出行的苦与乐
- 6. 讼(卦六)——纷争不可避免
- 7. 师(卦七)-----战争是王者之事
- 8. 比(卦八)——团结的学问
- 9. 小畜(卦九)----远古传来的劳动号子
- 10. 履(卦十)——君子坦荡荡
- 11. 泰(卦十一)——运动变化的辩证法
- 12. 否(卦十二)——提防物极必反的忧患意识
- 13. 同人(卦十三)——古战场的刀光剑影
- 14. 大有(卦十四)——民以食为天
- 15. 谦(卦十五)——内圣外王的境界
- 16. 豫(卦十六)——三思而后行
- 17. 随(卦十七)贩奴历史的真实记录
- 18. 蛊(卦十八)——子承父业的教诲
- 19. 临(卦十九)——统治者的治人之道
- 20. 观(卦二十)——体察各方情况的统治术
- 21. 噬嗑(卦二十一)——吃喝享乐与受刑挨罚
- 22. 贲(卦二十二)——对偶婚的风俗画
- 23. 剥(卦二十三)——不止是小人才忧戚
- 24. 复(卦二十四)——行旅过程的体验
- 25. 无妄(卦二十五)——“思无邪”的做人准则
- 26. 大畜(卦二十六)——种田放牧的诱惑
- 27. 颐(卦二十七)——不劳动者不得食
- 28. 大过(卦二十八)——凡事不要过头
- 29. 坎(卦二十九)——布满陷阶的荆棘路
- 30. 离(卦三十)——突如其来的战祸
- 31. 咸(卦三十一)一梦境中的吉凶征兆
- 32. 恒(卦三十二)一愿好日子恒久如常
- 33. 遯(卦三十三)——归隐山林的诱惑
- 34. 大壮(卦三十四)——驯养牲畜写真
- 35. 晋(卦三十五)——敲响进攻敌人的战鼓
- 36. 明夷(卦三十六)—艰难之时思归隐
- 37. 家人(卦三十七)——幸福的和不幸的家庭
- 38. 睽(卦三十八)——平实的旅行日记
- 39. 蹇(卦三十九)——艰难困苦结硕果
- 40. 解(卦四十)——逢凶化吉的商旅经历
- 41. 损(卦四十一)——保持恰到好处的“度”
- 42. 益(卦四十二)——力娩衰亡的呼号
- 43. 夬(卦四十三)--防患于未然的意识
- 44. 姤(卦四十四)——梦中相亲出行
- 45. 萃(卦四十五)——没有人的祭祀活动
- 46. 升(卦四十六)—昌盛之道在不断发展
- 47. 困(卦四十七)—严刑酷罚的展示
- 48. 井(卦四十八)——水是生命之源
- 49. 革(卦四十九)——变更是万物运行的法则
- 50. 鼎(卦五十)——鼎倾覆损坏的启示
- 51. 震(卦五十一)——雷电滚滚惊天动地
- 52. 艮(卦五十二)——养身之道一张一弛
- 53. 渐(卦五十三)——鸿雁传来幸福家庭的消息
- 54. 归妹(卦五十四)——姊妹共夫的婚俗
- 55. 丰(卦五十五)——经商漂泊的遭际
- 56. 旅(卦五十六)——赚钱赚不来幸福
- 57. 巽(卦五十七)--人与神之间的使者
- 58. 兑(卦五十八)--邦交以和为贵
- 59. 涣(卦五十九)--洪水可不可怕
- 60. 节(卦六十)——倡导节俭和守礼节
- 61. 中孚(卦六十一)——久已远去的仪式
- 62. 小过(卦六十二)——开明通达的批评观
- 63. 既济(卦六十三)——谁能说不济是祸
- 64. 未济(卦六十四)——谁能说既济是福
- 65. 万物自天地始分
- 66. 君子是上天的宠儿
- 67. 《周易》能告诉我们什么
- 68. 孔子对《周易》的个案分析
- 69. 言与意的矛盾
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