【原文】
(离下震上)丰(1):亨②,王假之(2)。勿忧,宜日中(3)。
初九:遇其配主⑤,虽旬(6),无咎。往有尚(7)。
六二:丰其菩(8),口中见斗(9)。往得疑疾(10)。有罕发若(11)。吉。
九三:丰其沛(12),日中见沫(13)。折其右肱(14)。无咎。
九四:丰其故,日中见斗。遇其夷(15)。吉。
六五:来章(16),有庆誉(17)。吉。
上六:丰其屋(18),菩其家(19),窥其户(20),阒其无人(21),三年不觌(22)。凶。
【注释】
①丰是本卦的标题。丰的意思是大,盛大。全卦的内容是讲行旅、商旅。标题的“丰”字是卦中多见词。②亨:用作“享”,意思是祭把。③假:用作“格”,意思是到达,至。之:指代祭耙的地方。(4)日中:中午时分。⑤配主:女主人。(6)旬:意思是男女姘居结合。(7)尚:支持,帮助。(8)丰:扩大,增加,森:用作“菩”,意思是用草或小席拼接起来。(9)斗:北斗星。(10)疑疾:多疑的病,怪病。(11)发:用作“废”,意思是天生残废。(12)沛:用作“芾”,意思是用草盖房顶,(13)沫:用作“昧”,意思是暗淡无光,这里是说日蚀。(14)肱(gong):手臂。(15)夷:常。夷主:常主。(16)来:获得。章:用作“璋”,意思是美玉。(17)庆,庆贺,誉:称赞。(18)屋:指整座房子。(19)家:指屋内。(20)窥:意思是探看。(21)阒(qu):寂静。(22)觌:看见。
【译文】
丰卦:君王到宗庙祭祝。不必担心,时间最好在中午。
初九:途中受到女主人招待,跟她同居,没有灾祸。行旅得到了内助。
六二:用草和草席铺盖房顶,中午见到北斗星。行旅中得了怪病;买到残废了的奴隶。吉利。
九三:用草盖屋顶,中午出现了日蚀。折断了右臂。没有灾祸。
九四:用草和草席铺盖房顶,中午见到北斗星。途中遇到了老房东。吉利。
六五:获得美玉,大家庆贺称赞。吉利。
上六:房子大而空,用草和草席盖房顶。从门缝往里看,寂静无人,看来多年无人居住。凶险。
【读解】
这一卦写商人长期在外经商漂泊。从根本上说,谁都不愿漂泊,都愿意呆在家中过舒适日子,因为家毕竟是人天生所渴术的。但商人的目的是水钱,为此就得外出,买进卖出,四处游走,实际上是不由自主地选择了漂泊。
漂泊的滋味可以说酸甜苦辣样样都有,唯有亲身体验的感受才会真切。这里的记述算得上丰富细致,尤为引人注意的是,商人在途中与客栈的女主人同居,可见那时的性关系和婚姻关系是比较自由的。这同后来封建礼教束缚下的情形有天壤之别。女主人显然是个寡妇,否则不会那么顺利地与商人结合。那时的寡妇不必守节,能得到舆论的同情和支持。长期在外漂泊的商人需要得到女人的温情和帮助,本在情理之中。当然他也可能见异思迁,为女主人的美貌或贤慧所动而贪恋新欢。在实质上,商人的这种冲动,也可以说是漂泊者寻找家园的冲动的折射。
漂泊中的苦肯定多于乐,忧愁多于舒适:日晒雨淋,风霜雷电,山高路远,水深流急,忍饥挨饿,遭劫失财,亏本受骗,生病受伤,等等,这一切都不难想象到。最大的快乐莫过于赚了大钱,满载而归,为此似乎可以忘却一切。总之,那时的商人大概还比较朴实,比较真诚,才会历尽艰辛不辞漂泊。这也与今天的商人大不一样。
最新章节
好书榜
关注我们
目录
丰(卦五十五)——经商漂泊的遭际
正序 倒序
- 1. 乾(卦一)——吉人自有天象
- 2. 坤(卦二)一贴近大地的胸怀
- 3. 屯(卦三)一人间路难行
- 4. 蒙(卦四)——诚信得神佑
- 5. 需(卦五)——出行的苦与乐
- 6. 讼(卦六)——纷争不可避免
- 7. 师(卦七)-----战争是王者之事
- 8. 比(卦八)——团结的学问
- 9. 小畜(卦九)----远古传来的劳动号子
- 10. 履(卦十)——君子坦荡荡
- 11. 泰(卦十一)——运动变化的辩证法
- 12. 否(卦十二)——提防物极必反的忧患意识
- 13. 同人(卦十三)——古战场的刀光剑影
- 14. 大有(卦十四)——民以食为天
- 15. 谦(卦十五)——内圣外王的境界
- 16. 豫(卦十六)——三思而后行
- 17. 随(卦十七)贩奴历史的真实记录
- 18. 蛊(卦十八)——子承父业的教诲
- 19. 临(卦十九)——统治者的治人之道
- 20. 观(卦二十)——体察各方情况的统治术
- 21. 噬嗑(卦二十一)——吃喝享乐与受刑挨罚
- 22. 贲(卦二十二)——对偶婚的风俗画
- 23. 剥(卦二十三)——不止是小人才忧戚
- 24. 复(卦二十四)——行旅过程的体验
- 25. 无妄(卦二十五)——“思无邪”的做人准则
- 26. 大畜(卦二十六)——种田放牧的诱惑
- 27. 颐(卦二十七)——不劳动者不得食
- 28. 大过(卦二十八)——凡事不要过头
- 29. 坎(卦二十九)——布满陷阶的荆棘路
- 30. 离(卦三十)——突如其来的战祸
- 31. 咸(卦三十一)一梦境中的吉凶征兆
- 32. 恒(卦三十二)一愿好日子恒久如常
- 33. 遯(卦三十三)——归隐山林的诱惑
- 34. 大壮(卦三十四)——驯养牲畜写真
- 35. 晋(卦三十五)——敲响进攻敌人的战鼓
- 36. 明夷(卦三十六)—艰难之时思归隐
- 37. 家人(卦三十七)——幸福的和不幸的家庭
- 38. 睽(卦三十八)——平实的旅行日记
- 39. 蹇(卦三十九)——艰难困苦结硕果
- 40. 解(卦四十)——逢凶化吉的商旅经历
- 41. 损(卦四十一)——保持恰到好处的“度”
- 42. 益(卦四十二)——力娩衰亡的呼号
- 43. 夬(卦四十三)--防患于未然的意识
- 44. 姤(卦四十四)——梦中相亲出行
- 45. 萃(卦四十五)——没有人的祭祀活动
- 46. 升(卦四十六)—昌盛之道在不断发展
- 47. 困(卦四十七)—严刑酷罚的展示
- 48. 井(卦四十八)——水是生命之源
- 49. 革(卦四十九)——变更是万物运行的法则
- 50. 鼎(卦五十)——鼎倾覆损坏的启示
- 51. 震(卦五十一)——雷电滚滚惊天动地
- 52. 艮(卦五十二)——养身之道一张一弛
- 53. 渐(卦五十三)——鸿雁传来幸福家庭的消息
- 54. 归妹(卦五十四)——姊妹共夫的婚俗
- 55. 丰(卦五十五)——经商漂泊的遭际
- 56. 旅(卦五十六)——赚钱赚不来幸福
- 57. 巽(卦五十七)--人与神之间的使者
- 58. 兑(卦五十八)--邦交以和为贵
- 59. 涣(卦五十九)--洪水可不可怕
- 60. 节(卦六十)——倡导节俭和守礼节
- 61. 中孚(卦六十一)——久已远去的仪式
- 62. 小过(卦六十二)——开明通达的批评观
- 63. 既济(卦六十三)——谁能说不济是祸
- 64. 未济(卦六十四)——谁能说既济是福
- 65. 万物自天地始分
- 66. 君子是上天的宠儿
- 67. 《周易》能告诉我们什么
- 68. 孔子对《周易》的个案分析
- 69. 言与意的矛盾
阅读设置
-
- 阅读背景:
-
- 字体大小:
A- 16 A+ -
- 正文字体:
- 系统 宋体