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修行人的一切成就都是建立在虔诚心的基础上，一切善业的功德都是从虔诚心开始的。

在藏区，从古至今有很多没念过书、甚至连自己名字都不会写的人，对诸佛菩萨与传承却有无比清净的虔诚心，他们依靠具德上师的教法取得了修行上的大成就。而如今很多受过良好教育、了解不少佛法知识的人，反而生起了更多的分别念。因为这些佛法知识大多没有融入他们的自心。分别念越多，离本性越远，越难产生清净的虔诚心。

虔诚心如此重要，那么要如何培养呢？

一方面，我们要多看祖师大德的传记，认识他们的功德，由敬仰产生虔诚心；另一方面，对众生要培养悲悯心，消除我慢心，更不能有欺凌之心，也不要去观察别人的过失。

有些人的虔诚心是残缺的。他们对佛菩萨相当有信心，却对众生很冷淡。我们每天发愿要利益一切众生，却言行不一、心口不一，这样是无法培养出清净的虔诚心的。我们说修行就在日常生活中，我们不要看不起财产、学识、相貌不如自己的人，不要欺负地位比自己低的人，不要看别人的过失。因为我们自身的眼、耳、鼻、舌、身、意都是由无明而来，是混乱颠倒的结果，它们一直都在欺骗我们。我们看这个世界充满了污垢，而在佛菩萨的眼里，这个世界本来就是清净的坛城，众生都是勇父勇母。

我们之所以看别人有过失，就是因为我们的心不清净，有染污、无明。因此，我们不要观察别人的过失，而是来看自己的过失。若我们把自己的过失给隐藏起来，它就会从里面开始腐烂。我们要像做手术一样，将腐烂处挖出，才能恢复健康，从而生起无上的虔诚心，之后才会产生一切善业的功德。