(一)学佛首件大事------------------------------
(二)三皈依的意义-----------------------------
(三)应明了的几个问题------------------------
(一) 学佛首件大事
皈依三宝★是成为正信佛教徒的第一课。皈依以后,就表示自己从此信奉佛教,成为三宝佛法僧的弟子,不再信仰其他宗教。所以皈依三宝是确定信仰目标的表示。一个学佛的人,如果没有经过皈依三宝的仪式,即使上香礼拜,也只不过是一个对佛教尊重而有兴趣的人,不能算是真正的佛教徒。就好比一个学生,如果不曾办理注册手续,永远只是个旁听生罢了。世间上的金银、珍珠、玛瑙称为“宝”,那是世间财宝。而佛、法、僧是法身慧命之宝,是出世的财宝。所以,我们学佛修行,首先应该皈依三宝。
(二)三皈依的意义
受三皈,在学佛是第一桩大事,要以真诚恭敬的心来接受。首先要了解皈依的意义,“皈”就是回头,“依”就是依靠。求受皈依就是求释迦牟尼佛收我做学生,从今之后,我们愿意做释迦牟尼佛的学生,遵从释迦牟尼佛的教诲,纠正我们在生活当中许许多多错误的行为,样样都做社会大众的好榜样,你就真正皈依三宝了。这是皈依的正确动机,或者是说皈依正确的发心。我们皈依佛,皈依十方三世一切佛;我们皈依法,诸佛菩萨所说的一切经论是我们修学的依靠;我们皈依僧,是皈依虚空法界一切诸佛剎土里面的僧团。你这就真的皈依了。这样发心皈依,世尊告诉我们,你必定得一切诸佛护念,龙天善神保佑。所以佛在经上讲,真正受三皈,必定有三十六位护法神,日夜保护你。
皈依,是僧团里面一个出家人做代表,把佛法修学的总纲领传授给你,把修学的目标、方向告诉你。目标是“觉、正、净”。佛法僧就是觉正净的意思。
“佛”是觉悟的意思,从迷惑颠倒回头,依自性觉, 这叫皈依佛。觉而不迷是佛宝。
“法”是正知正见,是对宇宙、人生正确的见解、正确的思想。从邪知邪见回头,即从错误的想法、 看法回过头来,依正确的思想,叫皈依法。正而不邪是法宝
“僧”是清净、一尘不染、和合’的意思。从 一切污染回过头来依清净心,叫皈依僧。六根清净一尘不染是僧宝。(以上为自性三宝)
除了自性三宝之外,还有形象上的三宝:
佛像是佛宝;
经典是法宝;
出家人是僧宝。
如果没有形象的三宝,这个佛教育,在世间不能够推行,一定会消失掉。佛教育,要靠形像三宝,才能在世间建立,才能够帮助一切大众。所以,形象三宝,它有很高的价值,一定要维护,使佛教育能够普遍推行在世间。因此,我们对形象三宝要尊重,要知道形象三宝住世的价值。
(三)应明了的几个问题
1、学佛求受皈依,不是一入佛门就马上受皈依,总要学一段时期,对于佛法的教诫明白了,了解了,生欢喜心了,我一定要以佛陀教诲,来做人、做事,这个时候发心皈依是正确的。
2、皈依,一生只有一次。不能说这个庙里也去皈依,那个法师面前也去皈依。你这么做,不但没有功,你有罪。什么罪呢?破和合僧,破坏僧团。
3、皈依,不是皈依某一位法师,也不是皈依某一个寺院,是皈依三宝。我们在皈依里面宣读誓词:“皈依佛、皈依法、皈依僧”,没有说皈依某某法师,这个一定要搞清楚,搞明白。
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目录
第五章(五)入佛门要受三皈依
正序 倒序
- 1. 前 言
- 2. 本书目录
- 3. 第一章 本师释迦牟尼佛(章节框架)
- 4. 第一章(一)名相浅释
- 5. 第一章(二)释迦牟尼佛 简史
- 6. 第一章(三)可敬可信的佛陀
- 7. 第二章 佛教的伟大(章节框架)
- 8. 第二章(一)佛教是教育
- 9. 第二章(二)佛教文化博大精深
- 10. 第二章(三)佛教的几个特点
- 11. 第二章(四)消除对佛教的几种误解
- 12. 第三章 业因果报 (章节框架)
- 13. 第三章(一)业与业力
- 14. 第三章(二)因果律的几个特性
- 15. 第三章(三)因、缘、果
- 16. 第三章(四)佛教对命运的看法
- 17. 第三章(五)例证
- 18. 第四章 六道轮回 (章节框架)
- 19. 第四章(一)概述
- 20. 第四章(二)六道分述
- 21. 第四章(三)例证
- 22. 第五章 学佛为世人所必需(章节框架)
- 23. 第五章(一)应有的警觉
- 24. 第五章(二)略说学佛
- 25. 第五章(三)学佛是智慧的选择
- 26. 第五章(四)古今伟人名人多学佛
- 27. 第五章(五)入佛门要受三皈依
- 28. 第五章(六)五戒十善是学佛的基础
- 29. 第六章 念佛法门(章节框架)
- 30. 第六章(一)西方极乐世界
- 31. 第六章(二)浅谈念佛法门
- 32. 第六章(三)古今念佛往生例证
- 33. 附录:居士入寺须知(礼仪)
- 34. 编后语
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