佛商网

“世间皆虚假，弥陀独真实。”世间的一切，无论是身体也好，物质上的、精神上的也好；或是时间、空间，所有的人、事、物，凡是存在的，看得到、听得到、想得到的，一切皆假，一切都不是真的。虽然眼见的当下是存在，但那是一时的因缘和合，业缘到了，才有那种现象。既然是“缘”，无论善缘、恶缘，好缘、坏缘，是“缘”就总有离散的时候，一旦离开，当下成空，不再存在。

我们学佛的人，最基本就是要了解一切都是因缘和合，因缘的假相。因为那不是真实，无有本体，所以不能永远存在。人的一生，成、败、得、失、穷、通、祸、福，都有他的因缘，而且也只是一时，不是永恒性的，不是不变化的。所谓：

苦莫悲，喜莫笑，原是浮生梦未觉。

意思是说：逆境不必感到苦恼，顺境也不必过于欢喜，因为一切都是未醒的浮生之梦。如同上师已经不在，我们怀念上师、纪念上师，也一样要有因缘的观念。有的人对过往的人，是将他的相片安放在桌上，遗物也放在眼前，每日朝拜、供奉，甚至所有东西都拿来收藏，不时为他哭泣，为他流泪。虽然这是人之常情，但不是学佛的人应有的观念和作法。所以说“世间皆虚假，弥陀独真实”，我们要了解，只不过是一时的因缘，人已不在，心也已经改变，就是将来投胎出世再相逢，也不一定能再相认，彼此也不一定是和以前一样的感情、感受。