人活著不能没有理想与目标,就像船行海上,不能缺少导航的罗盘与明灯。理想与目标时时指引著我们前进的脚步,吾人也唯有在不断的追求目标,达成理想的过程当中,生活才能得到充实,生命的意义才能获得发挥。
然而,人的欲望是没有止尽的,理想与目标不断在提昇,所以在各方面就要不断的求新、求变,也正因為如此,所以才能带动个人的成长与社会的进步。因此,歷朝歷代都有「变法维新」;「新」意味著进步与美好,「喜新厌旧」也就成了人类的天性。
「新」的固然要追求,「旧」的往往是经过了时间的歷练,而成為一种宝贵的经验,它是求新、求进步的凭藉,所以新的事物固然要接纳,对於旧的经验也不容遗弃,两者是并行不悖、相需相成的。例如,学生在求学过程中,应该时时温故知新,才能在知识的领域中有所增益。孙中山先生手创三民主义,也是秉持中国固有文化及擷取西方文化的精华,不但是中西文化的交匯,更是新旧思想的融会。
在我们的社会里,固然由於有不断求新的精神,才能带动社会的进步,却也由於人类有怀旧的情感,才能在进步繁荣中平添一份温情,而使生命的意义提昇。
汤之盘铭曰:「苟日新,日日新,又日新。」诗曰:「周虽旧邦,其命惟新。」每逢过年,家家户户总要来个大扫除,除旧佈新;人体的细胞,也是时时都在新陈代谢,汰旧换新。尤其「天行健,君子以自强不息。」由於天道的运行不已,时序的交相更替,人们一生当中,总要歷经无数次新旧更换的过程与经验。自强不息的人,能从每一次的衝击中,获得智慧,不断成长;而意志薄弱的人,却往往迷失於新旧潮流之中,无所遵循。
新与旧,无所谓绝对的好与坏,只在於如何取捨运用。《三字经》说:「中不偏庸不易」,我们在处世的态度上,对於新与旧应该秉持中庸之道,一味的墨守成规,将流於迂腐、落伍,但过份的标新立异,却又显得轻佻、肤浅,如何从旧有的经验中求变化,才是进步之道。《人间福报》
目录
59.新与旧
正序 倒序
- 1. 1.上班以前
- 2. 2.得与失
- 3. 3.职务伦理
- 4. 4.反应
- 5. 5.蝙蝠性格
- 6. 6.捕风捉影
- 7. 7.座右铭
- 8. 8.跟著感觉走
- 9. 9.智囊团
- 10. 10.沉不住气
- 11. 11.一窝蜂的习惯
- 12. 12.真女性主义
- 13. 13.加温
- 14. 14.放风箏的哲学
- 15. 15.高帽子
- 16. 16.拓宽道路
- 17. 17.慎独
- 18. 18.对準焦距
- 19. 19.点缀
- 20. 20.中心
- 21. 21.烧头香
- 22. 22.不一样
- 23. 23.YES與NO
- 24. 24.营造气氛.
- 25. 25.看得见
- 26. 26.重新洗牌
- 27. 27.价值
- 28. 28.相对论
- 29. 29.想法
- 30. 30.一句话
- 31. 31.行情表
- 32. 32.大与小
- 33. 33.人有哪几种?
- 34. 34.多多利用
- 35. 35.土石流
- 36. 36.乐透了
- 37. 37.福报那里来?
- 38. 38.自我教育
- 39. 39.尊严
- 40. 40.无孔不入
- 41. 41.本末倒置
- 42. 42.寺院的功能
- 43. 43.国宝级
- 44. 44.拔河
- 45. 45.因小失大
- 46. 46.解读
- 47. 47.合适最好
- 48. 48.敦厚宽容
- 49. 49.典礼
- 50. 50.寒冬暖意
- 51. 51.减肥
- 52. 52.公平
- 53. 53.开发潜能
- 54. 54.社会风气
- 55. 55.佛指出土奇蹟
- 56. 56.佛指来台内情
- 57. 57.鞋子的啟示
- 58. 58.捷径
- 59. 59.新与旧
- 60. 60.中途站
- 61. 61.春秋大梦
- 62. 62.第一次
- 63. 63.水的啟示
- 64. 64.什麼最强?
- 65. 65.听话
- 66. 66.我在想什麼?
- 67. 67.定时器
- 68. 68.聚散总是缘
- 69. 69.恶作剧
- 70. 70.諫言
- 71. 71.同心
- 72. 72.异想天开
- 73. 73.衝突的可怕
- 74. 74.摸摸良心
- 75. 75.本来面目
- 76. 76.如果
- 77. 77.辩论
- 78. 78.旁观者
- 79. 79.官僚
- 80. 80.打折扣
- 81. 81.閒话
- 82. 82.懊悔
- 83. 83.马年
- 84. 84.逆境
- 85. 85.高楼
- 86. 86.餘地
- 87. 87.烦恼
- 88. 88.汽车
- 89. 89.生气
- 90. 90.华灯初上
- 91. 91.武断
- 92. 92.渐冻人
- 93. 93.正见的重要
- 94. 94.信箱
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