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每个人都是在活给自己看

乐天和尚真的是一个乐天派，他生性喜欢唱歌，不过唱得不太好，一个念惯了经文的人，嗓子总是有一些哑哑的。但他无所谓，无论在寺院里值更，还是到各地化缘，总是哼哼唧唧、乐陶陶地唱个不停，到了曲不离口的地步，一首接一首，从《弥勒佛曲》到《如来藏佛曲》，从《释迦牟尼佛曲》到《观音佛曲》，简直是一本音乐百科全书。

有的时候，与他随行化缘的小和尚因为心情不好，听得又有点烦，便揶揄他：“师兄，你这么喜欢唱歌，干脆还俗去流浪卖艺吧，还来化什么缘？”

乐天和尚不理会，自顾自地化缘、求佛，因为他带着一种喜性的又有点艺术文人的气质，容易让人们接受，收获还不错。

几天过去了，随行的小和尚觉得战果不错，又多是乐天和尚的功劳，便不再念叨要乐天和尚安静了。

他只是很疑惑地问乐天和尚：“师兄，你整天乐颠颠地唱个没完，究竟是唱给谁听呢？”

“当然是唱给佛陀、唱给菩萨听了。”乐天难得地停下了哼唱，回答道。

“在寺院里是唱给佛陀、菩萨听，来到乡间野外，也是唱给他们听吗？”

“佛陀和菩萨是无处不在的，他们听得到。”乐天和尚说。

“你有时间唱，佛陀和菩萨还不一定有时间听呢？”小和尚又继续发挥自己的揶揄之能事。

“那就唱给自己听，唱给清风听。清风是佛曲的载体，清风是我的知音。”乐天和尚依然乐呵呵的。

佛法小竹：不仅仅是唱歌，我们做许多事情都是如此，不仅为了他人，更要为自己。

我们活着，是要感受生命里的每一天，每一个色彩斑斓的日子；我们活着，是为了聆听每一个感人的故事，享受身边点点滴滴的幸福；我们活着，也是为了属于我们的一切，美好的、不幸的…… 

难得糊涂才是一种明智

白隐禅师，是紫山村最为有名的禅师。他德高望重，是一个很安静，话很少的禅师。即使是他的弟子，也很少听到他在耳边喋喋不休的教诲。

一日，白隐照例在禅房清修，却听得寺门口一阵喧哗。紧接着，一位怒气冲冲的老者带着自己的女儿闯了进来。

原来是老者的女儿已经有了三个月的身孕，可是她尚待字闺中。双亲严刑逼供，要找到那个负心人。

女儿先是不肯说，只是每日哭哭啼啼的。后来，没有办法，总要有一个人出来做挡箭牌，她便说了白隐的名字。

白隐听老者讲完关于自己“莫须有”的恶行，淡淡地望了望他们一行人，静静地说：“哦，是这样子吗？”

老者听完很生气：“伤害了我女儿，还一副事不关己的样子。你要赔偿我们，否则我传告天下，让你身败名裂。”

最终他如愿以偿地从白隐那里得到了赔偿，是白隐家里祖传的一块玉如意。

孩子出生后一个月，便被老者强行送到寺里，由白隐照顾。此时，寺里的香火已经大不如前，街谈巷议的话题都是白隐作风不正。

白隐并没有受此干扰，似乎自己是一个局外人，他依旧每日参禅、诵经，现在又要照顾一个尚在襁褓中的孩子。那个女孩子会偷偷地给孩子送一些小衣物和食品，白隐也都接受。

五年过去了，那个年轻的妈妈已成人妇，又即将成为人母，再也忍受不了良心的责备，终于将实情告诉了自己的父母。孩子的生父是另外一个村子的年轻人，而那个年轻人，最终屈服了父母做主的婚姻。

她的父母本来一直都不怎么相信白隐是罪魁祸首，当初只是女儿一口咬定。他们又一次全家出动去了白隐那里，听完他们的道歉，白隐仍然是淡淡地一句：“哦，是这样子吗？”

他们要带那个小孩儿下山，可是小孩儿已经习惯了这里的生活，紧紧地抓着白隐的方丈袍不肯放手。

佛法小竹：胸怀决定高度，高度决定视野，视野决定格局。

诸众生，在受到不白之冤的时候，第一个反应就是着急地为自己辩解。而白隐，始终保持一颗清静之心，不怒不辩，其修养，其胸襟，让人觉得可望而不可及。而时间、菩萨，最终都会把清白还回来。