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佛法小竹：

这个小故事出于两千多年前释尊的《佛说比喻经》。这段有名的比喻为我们提示了人生的真相。

旅人：是我们自己。

秋天的黄昏：喻为人生的孤寂感；无尽而寂寞的荒野是比喻我们无尽寂寞的人生。

一个人孤独旅行：人生就是孤独的；心灵的孤独：虽说有亲人、爱人、朋友相伴，但他们都没有办法真正进入到我们的内心深处，即使是夫妇，也未必能互相理解心中之事而生活下去。

白骨：人生的旅途中，家族、亲属、朋友等的死亡。看到这些白骨，会让人感触、悲伤、恐慌。

饥饿的老虎：我们自己的死亡，人世间存在的一切事物都是无常的，死是每一个人的宿命，所以死让我们恐怖。

松树：崖顶的松树是指金钱、财产、名誉、地位等。这些东西即使再多，濒临死亡时，一样也带不走。

藤蔓：比喻的是“还不会、还不会，我还不会死”的那种自我安慰的心态。

老鼠：不断噬咬藤蔓的黑白两只老鼠是指白天和夜晚。他们一刻不停地缩短着你的生命。

深海：脚下的深海比喻的是“地狱”。堕入地狱，必须承受“八万劫中大苦恼”，这件事被称为“后生大事”。

毒龙：产生地狱之苦的是这三条毒龙，即指我们心中的贪欲、嗔怒、愚痴三毒。

蜂蜜：蜂蜜是指人的五欲——食欲、财欲、色欲、名誉欲、睡眠欲。一天之中，我们不断想的、继续索求的无非是为了这五欲的满足。我们都是在这五欲中，不知不觉地堕落了下去，这便是人的宿命。 

忙碌的人没有时间老

大智禅师在外面修行30年，终于回到师父佛光禅师身边。

他以为师父即使尚健在，也应该是老态龙钟，身体状况令人堪忧。而让他吃惊的是，师父几乎不像是快九十岁的老人，依然鹤发童颜。

“这30年，您法体还安康吧？”大智问候师父。

“很好！很好！讲学说法，著述抄经，每天如是。”佛光看见爱徒归来，有一点点的兴奋。

“那师父，您每天都这么忙，怎么都不显老呢？”大智不解地问道。

“没有时间老啊！”佛光说。

佛法小竹：衰老，是指一种青春不在的落寞，一种朝气尽消的沉沦，是生机渐退、死亡逼临的境地。

身体有衰老，可我们的心却是灵明空旷、超越一切的。率性而为，对钟爱的事情全神贯注，我们哪里有时间老，又有什么能够让我们老呢？ 

生死有序，莫大的福气

一个富甲一方的有钱人，平日里招摇过市，扰民不断，没少做伤害邻里乡亲的事情。在自己六十大寿那天，他特意请来仙涯和尚，求他留下墨宝。

仙涯和尚应允，提笔在宣纸上给他写下了六个柔中带刚、力透纸背的大字：父死子死孙死。

有钱人一下子火冒三丈，愤愤地说：“大师，我向来尊你、重你、敬你。今日请你来写一些吉祥的祝词，你为何要开如此的玩笑，故意折辱老身不成？”

仙涯和尚不动声色地反问：“这本是吉祥的祝词啊。你想想呀，假如你的儿子先你而死，那你一定会十分悲痛的。假如你的孙子比你儿子先死，那你们父子也是白发人送黑发人吧。假如你的家人一代一代都是依我写的次序告别人世，就是享尽天年，才是真正的兴旺啊，你说对不对？”

有钱人听完，心里虽然还是很不爽，但也拿不出任何理由反驳，只得认了仙涯和尚的道理。 

佛法小竹：

在人家大寿之日提生死，多少有一些晦气，不过也是仙涯和尚看不惯有钱人平日里的嚣张跋扈，刻意所为。

仙涯和尚的话虽糙，但理却还对，所以有钱人才只能认栽。自从来到这个世界，我们就时时在靠近死亡，没有一刻停止过。生为徭役，死为休息。死，就好像一个游子返到家里一样。人人能享尽天年，生死有序，那就是最大的福气了。