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我这一生在台湾全省传授五戒戒会不下千百次，从寺庙到体育馆，甚至到监狱。每次传戒前，我都先安排座谈会，使受戒者了解戒的真谛，破除对戒的莫须有的恐惧。因为，戒，不是捆绑我们身上的束缚，而是攀登生命高峰时的救命绳索；戒，不是喝止我们的声音，而是慈母对亲儿的呼唤、温柔的期许。

    受戒者，对于五戒的不杀、不盗、不邪淫、不妄语，都比较有信心受持。有所顾虑的是不饮酒戒，这项戒律并不容易完全禁止。比如，做菜时洒一点酒，增加美味；炖药要有酒，增加效用；应酬往来，水酒一杯，增进情谊，要断绝酒的入侵，谈何容易？

    其实，从饮酒戒的意义来看，佛陀要我们远离的不单是酒类，一切伤害我们理智、戕害我们身心的东西，例如，吸食强力胶、安非他命、烟麻等，一概要自制，不与之为伍。

    因此，所谓饮酒戒，首先做到不醉酒、不酗酒、不劝酒，就能够身心清明，不逾矩，也不会伤害自己、侵犯别人。而不吸毒，是和自己美好的生命立下誓约，做一个不躲在吸毒幻境里的人！如果沉浸在毒品虚拟的仙境，当梦醒时刻，才发觉亲人失散，知交零落，憾恨已如潮水，懊悔莫及。

    美好生命，如烂漫花季，如素净山泉。如果土地渍入毒液，水源沾上泥沙，如同一季千红早夭，一泓清泉死寂！

    戒，其实是最好的环保专家，为我们预约美好的今生和来生。它保持我们的水土养分，洁净我们眼耳鼻舌身意的污染，修剪我们生命的荒芜，强大我们的枝干，任冬雪秋霜吹袭，依然曳曳生姿，与天地婆娑共舞。