佛商网

一匹精良的马和一头驴从草原上经过，眼前全是绿油油的青草。它们一边吃，一边向前走。

它们越走越远，而草越来越少，几天后，它们已经接近沙漠的边缘了。它们只要回头走就可以重新吃到美味的青草。这时，驴对马说：“咱们还是去找回原来的那片草地吧，等吃饱了再上路也不迟啊！”

但马坚持说：“我是一匹精良的马。好马不吃回头草！”

驴听了后。摇了摇头，自己转身去吃那片草了，马还继续往前走。后来，在饥饿的折磨下，这匹马终于倒在了沙漠中。

“好马不吃回头草”这句话让人缺乏回旋的空间，让自己把自己的路堵死了。

或许有人会说，“好马不吃回头草”代表一种骨气，如果真的有“骨气”，宁可当一匹被活活饿死的马，也的确很伟大。但有时候，你并不能把“骨气”与“意气”划分得清楚。绝大多数人在工作中面临该不该回头时，都把“意气”当成“骨气”，或用“骨气”来包装“意气”，明知“回头草”又鲜又嫩，却怎么也不肯回头吃。

然而，并不是说，不吃回头草就会饿死，它只是代表做事要有一种弹性。这种弹性会使自己对目前处境进行冷静和客观的思考，换句话说，你自己应该先考虑的是现实问题，而不是其他问题。

也许每个人的观念有所不同，但在面对残酷的现实时，饿死的“好马”就变成了“死马”，而不是一匹“好马”了。