《譬喻经》第三“明释迦牟尼佛光明相”云：
佛灭百年，有阿育王。国内民庶，歌佛遗典，王意不信，念言：“佛有何德，过逾于人，而共专信，诵习其文？”即问大臣：“国中颇有见佛者？”
答曰：“闻波斯匿王妹，出家作比丘尼，年在西垂，云言见佛。”
王即出，往诣问曰：“道人见佛否耶？”
答云：“实尔。”
问曰：“有何殊异？”
道人曰：“佛之功德，巍巍难量，非我愚贱，所能陈之。粗说一事，可知殊特：『我时八岁，世尊来入王宫，即前礼足。头上金钗，堕落在地，求之不得，怪其所以！如来过去，足迹有千辐轮，现光明晃，七日即灭。登时金钗，与地同色，是以不见。光灭后得钗，乃知为殊特。』”
王闻欢喜，心焕开悟。（源信《往生要集》）
《华严经》云：
一一毛孔现光云 普遍虚空发大音
诸幽冥所靡不照 地狱众苦咸令灭
《心地观经》云：
以其男女追胜福 有大光明照地狱
光中演说深妙法 见佛闻法当成佛
《无量寿经》云：
若在三涂 勤苦之处 见此光明 皆悉休息
无复苦恼 寿终之后 皆蒙解脱
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