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　　侍者一听国师叫他，立刻回答他道：“国师！做什么？”

　　国师无可奈何地道：“不做什么！”

　　过了一会，国师又叫道：“侍者！”

　　侍者立刻回答道：“国师！做什么？”

　　国师又无可奈何地道：“不做什么！”

　　如是多次，国师对侍者改口叫道：“佛祖！佛祖！”

　　侍者茫然不解地反问道：“国师！您叫谁呀？”

　　国师不得已，就明白地开示道：“我在叫你！”

　　侍者不明所以道：“国师！我是侍者，不是佛祖呀！”

　　慧忠国师此时只有对侍者慨叹道：“你将来可不要怪我辜负你，其实是你辜负我啊！”

　　侍者仍强辩道：“国师！不管如何，我都不会辜负你，你也不会辜负我呀！”

　　慧忠国师道：“事实上，你已经辜负我了。”

　　慧忠国师与侍者谁负了谁，这不去论他，但侍者只承认自己是侍者，不敢承担佛祖的称谓，这是非常遗憾的事，禅门讲究“直下承担”，所谓心、佛、众生，三无差别，而众生只承认自己是众生，不承认自己是佛祖，沉沦生死，无法回家良可悲也。无门禅师说：“铁枷无孔要人担，累及儿孙不等闲，欲得撑门并拄户，更须赤脚上刀山。”老国师年高心孤，对侍者用按牛头吃草的方法，使其觉悟，无如侍者只是侍者，不是佛祖。