贤护分又名贤护经,系隋代阇那崛多所译。其实贤护分即般舟三昧经,乃般舟三昧经的后译本。
贤护菩萨,梵语陀、陀和,亦曰跋陀婆罗。楞严经二十五圆通中,以水因证圆通者是。经云跋陀婆罗,并同伴十六开士,即从座起,顶礼佛足……
十六开士名字,见于思益经。经云「及跋陀婆罗等十六贤士,跋陀婆罗菩萨,宝积菩萨,星德菩萨,帝天菩萨,水天菩萨,善力菩萨,大意菩萨,殊胜意菩萨,增益菩萨,善发意菩萨,不虚见菩萨,不休息菩萨,不少意菩萨,导师菩萨,日藏菩萨,持地菩萨等。星德菩萨及水天菩萨,均见于贤护分。
般舟三昧经,于后汉时,由支娄迦谶译。初译一卷八品,计问事品,行品,四事品,譬喻品,四辈品,拥护品,劝助品,至诚品。
此经将贤护直接音译曰陀和。善导大师所引般舟三昧经,即系此本。此本经中曾有一段文曰:「佛言,菩萨于此间国土,专念阿弥陀佛。专念故,得见之。即问,持何法,得生此国?阿弥陀佛报言,欲来生者,当念我名,莫有休息,则得来生。」故持名念佛者,不但世尊屡屡教劝,即阿弥陀世尊,亦金口亲宣也。
支娄迦谶于后汉时,再译此经三卷十六品。依然名般舟三昧经。内容较详。
一至四品略同前。譬喻品后,加无着品。四辈品后,加授决品。拥护品后,加羼罗耶佛品,请佛品,无想品,十八不共十种力品。劝助品后,加师子意佛品。改至诚品为至诚佛品,以下并加佛印品。共十六品。
经中亦音译贤护为陀和。贤护为王舍城在家菩萨。未皈依佛前,为一著名幻士。以其幻术,欺弄于佛。被佛神力所伏,乃至诚皈依于佛。事见佛说幻士仁贤经。
仁贤经云:「是时王舍大城中,有一幻士名曰陀(华言仁贤)。明经解术,晓了幻伎。所作巧黠,多所喜悦。所兴如意,名闻于远。其摩竭国,诸余幻者,皆所不及。所至到处,最为第一。除诸见谛清净士女,得法忍者,一切人民,莫不倾侧。
陀于王舍城秽处,化作讲堂,请佛及僧,意存侮辱。
四王忉利诸天知之,于是亦化作讲堂,极妙姝好。四王天所化,已令陀所化,厌蔽不现。忉利天所化,益令四王及陀所化,压蔽不现。
于是陀欲自没所幻。然佛以神力,令其所化,永为真实,而不可变。于是陀惊服。
食时佛着衣持钵而至。佛时变化,令陀、四王、忉利等,各见佛坐其所化师子座上。
于是陀弃自贡高,嵇首佛足,投诚皈依。陀得无生忍,佛记陀却后九万二千劫,当得作佛,名严净王,十号具足。世界名大净,劫名幻化。」
其贤护菩萨来历,略述如是。
比较来说,大方等大集经贤护分,较为完备。实属般舟三昧经之异译本也。略介本经本末如是。
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贤护经简介
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