佛商网

2015
06/20
23:26
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您正在阅读:《 残酷才是青春 》

爱情真的值得“生死相许”吗

世间很多人都将“执子之手,与子偕老”当成爱情的最高境界。那么在佛陀眼里,爱情的本质是什么呢?

芸芸众生都耽著情爱,正如一首流传已久的词中所言:“问世间情为何物?直教生死相许。”

这句话出自元朝词人元好问的《摸鱼儿? 雁丘词》。当年,16岁的元好问赶赴并州应试,途中遇到一捕雁人,他说自己今天设网捕雁,捕得一只杀死后,但见另一只在其周围悲鸣不已,久久不离,最后竟从空中直冲而下,撞地殉情。

元好问听后心绪难平,便从他手中买下这两只雁的遗体,将其合葬于汾河岸边,命其冢为“雁丘”。

看了这个故事,不少年轻人可能要问:无始以来,人们非常憧憬的爱情,果真有那么美好吗?真的值得“生死相许”,令人沉迷至此吗?佛陀与世人眼中的爱情,又有哪些不一样呢?

其实,在世人的定义中,“情”就是一种互相缠缚、同生共死。

而佛陀,对男女间的爱情、婚姻也没有全盘否定。如在《善生经》中,就教导夫妻之间理应相敬如宾,丈夫应以五事爱敬妻子,妻子应以十三事敬顺丈夫,如此才能夫妻异体同心,家和万事兴。

但与此同时,佛陀又会提醒大家:爱情归根结底是一种执著。

当自己特别执著一个人时,虽然会带来短暂的快乐,但到头来,终究是苦大于乐。

或许有人对此不以为然,他们觉得爱情无比甜蜜,怎么可能是一种痛苦呢?当然,假如你没品尝过爱情的滋味,有这种想法也很正常;但若是过来人,对于个中的辛酸,相信定有特别深刻的体会。

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